בְּרָכָה וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת
אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת כְּלִי שֶׁמְּקַבֵּל כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָאוֹרוֹת וְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם הַשָּׂגָה וְשׁוּם בְּרָכָה וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת כִּי-אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת (אוצר היראה אמונה אות קעג).
לְצַיֵּר אוֹר הַתּוֹרָה לִבְרָכָה וּלְחַיִּים
עִקַּר הָעֵצָה הוּא הָאֱמוּנָה, כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה עוֹבְרִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת וְנִכְלָלִים בְּהָאֱמֶת בְּעֶצֶם, דְּהַיְנוּ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּאֲמִין בָּהֶם וּבְתוֹרָתָם הָאֲמִתִּיִּית, וְאָז עַל-יְדֵי-זֶה נִצְטַיֵּר אֶצְלוֹ אוֹר הַתּוֹרָה הַכְּלָלִיִּית, וְכֵן אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק, לִבְרָכָה וּלְחַיִּים קדֶם שֶׁיּוֹרֵד לִכְלֵי הַמּחִין שֶׁלּוֹ;
 כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכֵן הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם מְצַיְּרִים לוֹ הָאוֹר לִבְרָכָה עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל- יְדֵי פְּגַם כְּלֵי הַמּחִין שֶׁלּוֹ;
וְאָז, לא דַי שֶׁאֵין הָאוֹר נִפְגָּם עַל-יְדֵי כְּלֵי הַמּחִין שֶׁלּוֹ הַפְּגוּמִין עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, אֶלָּא אַדְּרַבָּא עַל-יְדֵי שֶׁיִּמְשׁךְ הָאוֹר מְצֻיָּר מִלְמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, אֲזַי זֶה הָאוֹר מְבָרֵר וּמְזַכֵּךְ וּמְתַקֵּן גַּם הַכֵּלִים שֶׁלּוֹ דְּהַיְנוּ הַמּחִין, וְזוֹכֶה עַל-יְדֵי-זֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית.
וּבִלְבַד שֶׁיְּבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי-הָאֱמֶת וְיִסְמךְ עַצְמוֹ רַק עַל אֱמוּנָה, וְיִמְסר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקֵי-אֱמֶת שֶׁיּוֹלִיכוּ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת כִּרְצוֹנָם, וְאָז יִזְכֶּה שֶׁיָּאִיר לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בְּכָל עֵת וְיִזְכֶּה לְצַיֵּר וּלְקַבֵּל אוֹר תּוֹרָתָם בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְסַם-חַיִּים אַף-עַל- פִּי שֶׁלּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי אֱמוּנָה עוֹלֶה עַל הַכּל, עַד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ יִזְכֶּה גַּם-כֵּן לְתִקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל
 ( הל' קריאת-שמע, הל' ד).
 
ראה אנכי נותן לפניכם ברכה
כָּל הַמִּצְות שֶׁבַּתּוֹרָה הֵם בִּשְׁבִיל צִיּוּר אוֹר הָעֶלְיוֹן לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, וְלא לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר שׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל- יְדֵי-זֶה יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אֲבָל זֶה יָדוּעַ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וְנִשָּׂא מְאד מִדַּעְתֵּנוּ, וְלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל.
 עַל-כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, רְמַ"ח מִצְות עֲשֵה וּשְׁסָ"ה מִצְות לא-תַעֲשֶה וּמִצְות דְּרַבָּנָן, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִיּוּרִים קְדוֹשִׁים לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה, וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ לְהִשָּׁמֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת, שֶׁכֻּלָּם הֵם קִלְקוּלִים וּפְגָמִים, שֶׁעַל-יָדָם מְצַיְּרִים הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְות, וְכָל הַכַּוָּנוֹת וְהַסּוֹדוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּעִנְיָן זֶה, וּבָזֶה תָּלוּי עִקַּר הַחַיּוּת שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הֵם חַיֵּינוּ, כִּי עִקַּר הַחַיּוּת הוּא עַל-יְדֵי אוֹר הָעֶלְיוֹן הַבָּא מִלְמַעְלָה כְּשֶׁזּוֹכִים לְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה, וְאָז מְיֻחָד וּמְקֻשָּׁר הָאוֹר בְּהַכֵּלִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיּוּת כַּיָּדוּעַ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. 
 
 
(הלכות יין נסך, הלכה ד, אות יד).


חסידי ברסלב יהדות בשמחה !!
www.breslevmeir.com