פרידריך ניטשה 1844-1900 FRIEDRICH NIETZSCHE
​נולד בעיר ליד ליפציג 15.10.844 ונפטר ב25.8.1900 .
פילוסוף פילווג גרמני, משתייך לזרם האקזיסטנדיאלי.
​עסק בתחום האתיקה, אסתטיקה, מטפיזיקה ותורת ההכרה.
​הושפע מהרקליטוס, עמנואל קנט, יוהאן וולפגנגפון גתה, ארתור שופנהאואר, ראלף ואלדו אמרסון, פול ריי, זן זאק רוסו וריכרד וגנר.
​הפיע על זיגמונד פריד, ז'ן פול סארטר, ז'אק דרידה, מישל פוקו, ין ראנד, מקס ובר, מיכה יוסףף ברדיצ'בסקי, אלבר קאמי, מרטין היידגר.
נולד למפחה נוצרית אדוקה ונקרא ע"ש המלך םידריך וילהלם הביעי, מלך פרוסיה.
​אביו כומר לותרני קרל לודוויג ומורה נשא את פרנציסקה וולר ב1843 .
אחותו אליזבת נולדה ב1846 ואחיו לודיג יוזף ב1848.
​אביו חלה ומת כשהיה בן שש ואחיו הצעיר בן שנתיים מת ב1850. המשפחה עברה ךךלבית סבתו בעירר נאומבורג
עם שתי בנותיהרוקות, אחיות אביו.
​בגיל  תשע החל לנגן פסנתר וכתב שירים ושתי טרגדיות, אותן הציג עםם חבריו.
למד בבית-ספר פפורטה מ1858-1864 ותאולוגיה קלאסית ופילולוגיה באוניברסיטת בון.
​אבד אמונה ואת למודי התאולוגיה והושפע מהספר "חיי ישו" / דוד שטראוס, אשר הציג את ישו כדמות הסטורית, לא אלוהית.
​עבר לאוניברסיטת ליפציג, התעניין בפלוסופיה של ארתור שופנהאואר ורעינותיו המטפיזיים ,הולדת הטרגדיה ברוחה של המוזיקה.
​ב1867 התנדב לאוגדת ארטילריה , אך נעשה בלתי כשיר ב1868 עקב תאונה וחזר ללמוד.
​נפגש עם המלחין ריכרד וגנר בליפציג ואשתו קוזימה, בתו של פרנץ ליסט.
​קיבל הצעה לכהן כפרופסור לפילולוגיה קלסית באוניברסיטת בזל וכך עבר לבזל.
בזמן מלחמת צרפת פרוסיה שרת כחובש.
ב1870 חזר לבזל , לאוניברסיטה כמרצה ופרסם את כתב היד "בראשית הרעיון הטראגי".
ב1872 את ספרו הראשון "הלדת הטראגדיה מכוחה של המוזיקה"
​ב1973-76 פרסם ארבע מסות בנושא ביקורת התרבות הגרמנית.
​מסות ,עיונים שלא בעתם"  וכתב את "הפילוסופיה בעידן הטראגי של היונים" שעסק בחמישה פלוסופים קדם סוקרטים, ספר שלא הושלם.
​ניתק את קשריו עם ר. וגנר בשל דעותיו האנטישמיות וב1878 פרסם קובץ שהכיל נושאים מטפיזיקה, מסה ודת.
​ב1879 עזב את משרת ההוראהבבזל לטבת הכתיבה.
ועד 1888 פרסם חמישה חיבורים.
ב1882 פרסם את "המדע העליז".
נפרד מחותו בחורף 1882 ועזב לעיר ראפאלו באיטליה לכתוב את "כה אמר זרתוסטרא" 1885. פר הגותי
​וב1886 הודפס ספרו "מעבר לטוב ולרע".לקופנהגן.
​"גינאולוגיה של המוסר," - ספרי בקורת המוסר.
התרועע עם הסופרים קרל שפיטלר וגוטפריד קלר.
​בשנת 1886 נישאה אחותו אליזבת לברנרד פרסטר ונסעה עמו לפרגוואי להקים את גרמניה החדשה.
בבזל
ב1888 נסע  לקופנהגן עירו של ד. כארג.
​בספרים "פרשת ואגנר" ו"שקיעת האלילים" העביר ביקורת על "דמדומי האלים" של ר. ואגנר.
השלים את ספרו ,אנטיכריסט,, שהאשים את הנצות בפעים.
​ואוטוביוגרפיה "הנה האיש".
​ב1889 עבר התמוטטות נפשית ופרופסור אובר בך החליט לאשפזו בקליניקה בבזל ומשם ההוציאה אותו אמו לאיטליה.
​ספריו הלא גמורים ,שקיעת האלילים, ו,ניטשה נגד וגנר" פורסמו.
​ב1897 מתה אמו פרנצ'סקהוניטשה עברעם אחותו אליזבת לוימר.
ב25.8.900 נפטר.
אחותו השלימה את ספרו "הרצון לעוצמה" אשר תמך בנאציזם.
​רעיון על מות האלוהים והפיכת האדם לנהליסט. הדת מוגדרת כחטוטרת, מוסר ללא דת.
האדם האחרון הוא אדם חלש, בלי סיבה לחלום ולהתקיים.
הרצון לעוצנמה הוא הגשר לתקווה.
מוסר עבדים-אדוניםהאדם האציל יוצר ערכים ומוסר העבדים שייך  לאנשים נחותים.
​הטוב הוא אצילי, חזק וסמכותי והרע חלש ועלוב.
​מוסר העבדים  הוא מוסר של תועלת וביקורת נגד הנצרות.
ניטשה פיקפק ביכולתן של המילים לתאר מציאות ממשית.
רעיונותיו אומצו ע"י הנאצים, ביטול הרגש והרחמים.
​הוא סלד מאנטישמיות  וקרא לסלוח לעם היהודי, שסבל.
שיבח את ברוך שינוזה, היינה ומנדלסון.
​ספרו "כה אמר זרתוסתרא" תורגם ע"י דוד פרישמן וחלק מכתביו תורגמו ע"י ישראל אלדד.
​ספרו "אנושי אנושי מדי" תורגם ע"י יעקב גיטשלך ואדם טננבאום, עריכה מדעית יעקב גולומב , הוצאת מאגנס
ספריו:
מסות על חינוך לתרבות ; תרגום יעקב גולומב, הוצאת מאגנס (ספר מופת פלוסופים) תשמ"ח
​.נוסף שער באנגלית. כולל בבליגרפיה.
הולדת הטראגדיה  ; המדע העליז 1872תרגם ישראל אלדד , ירושלים ; שוקן, תשל"ו 1976 .
בכרך ה כלולים שתי יצירות . במסה האשונה חודשו המושגים , היסוד הדיוניסי והיסודהאפולינישהמתח והמאבק בינהם ההמוסר המקובל.וא היסד לטראגדיה היונית.
​דיוניסוס הוא אל התשוקה. סמל לחיים וועוצמתם.
המדע העליז נכתב בהיותו חולה.
​מות האלוהים, הכנסיה רצחה אותו, אינה סיבה ליאוש מהחייים.
​לא מתוך התעלמת מהצער , אלא מתוך התגברות על הצער.
​מתוך ידיעה שהצער והסכון הם תנאים מוקדמים להעפלת החיים.האמנות ושיטות הקוסמים והאסטרולוגים הם בטוי לכמיהת האדם לגדולה.
​וכן המדע על אמונותיו יוצר, מכוון ומשוחרר, מעבר לטבע, להסטוריה ולמסורת
​אנושי , אנושי מדי ; ספר לחופשיים ברח ; תרגמו מגרמנית יעקב גיטשלך ואדם טננבאום ; ערך והקדים יעקב גולומב, ירושלים ; הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, האוניברסיטה העברית, תשס", 530 ע'. ביבליוגרפיה ע' 530.
שער נוסף באנגלית. 1878
​דמדומי שחר ; ; תרגם ישראל אלדד כיצד מועילה ומזיקה ההסטוריה לחיים? 1661 ירושים ; שוקן, תשכ"ח 393 ע'.
המדע העליז 1882, 1667
כה אמר סרטוסטרא 1883-5 תרגם ישראל אלדד, ירושלים ; שוקן, תשל"ה 316 ע'(כתבי פרידריך ניטשה)
שירים, ספורים, סאטירות, משלים ופתגמים בתחום שנוי ערכים , מוסר, מת האלוהים, עם חדש לחיי האדם והבריאה.
​כה אמר זרתוסתרא ; ספר לכל אחד ולאף אחד ; תרגמה מגרמנית והוסיפה מבוא והערות אילנה המרמן ; מסה מאת יורגן נוראד, תל-ביב ; עם עובד, תש"ע 2010, 473 ע' (פרוזה אחרת) כולל הפניות ביבליוגרפיות.
מעבר לטוב ולרע 1886 תרגם ישראל אלדד, ירושלים ; שוקן, 379 ע'.
​ביקורת הדת והמסר לשנוי ערכים בתרבות ואדם.
תשל"ה 1975.
גניאולוגיה של המוסר 1887
אנטיכריסט 1888
הנה האיש 1888 ; ליקט וערך והקדים  יעקב גולומב ; תרגם יפתח מלרמן , ירושלים ; כרמל, תשע"ב 2011, 468 ע'.
​כולל ביבליוגרפיה חתולדות ויטשה ומכתביו .ע' 24-29 הערות ביביוגרפיות ומפתח.
​המכתבים מאפשרים הכרות עם האיש, יסוריו ובדידותו, אהבותיו וחולשותיו מול העולם המופלא והמוזר, שבו אדם חלה נווירוטי נלחם כדי להגיע לבריאות ואורח חיים נורמאלי ויצירתי.
​פסיכולויה של התוודעות עצמית והתגברות עצמית , מתועדים במכתבים אלו.
​הצצה לתחומי התרבות וההגות והמוזיקה באירופה של סוף המאה ה1.
התועות לתהליכים אישיים שעצבו את תרבות המערב באותה עת.
שקיעת האלילים 1888 ; תרגום ישראל אלדד, ירושלים ; שוקן, תשל"ג, 387 ע' (מפתח)
​1888 מאושר ועד התמוטטות ; 4 יצירות
עלם ערכים שליט שהוטל עליו להרסו - כריסטוס והנצרות.
לכרך נוספו מבחר אגרות מתקופו בחיו.
​תוכן: שקיעת האלילים. - - פרשת ואגנר.- - הנה האיש.- - אנטיכריסט פרדריך.- - אגרות פרדריך ניטשה.
הרצון לעוצמה 1801 ; תרגם ישראל אלדד, ירושלים ; שוקן, תשל"ט 1978, 2 כר'.
​פתוח רעיוני ל,כה  אמר זרתוסטרא" נערך ע"י אחותו עם תמידו וידידו פטר גאסט.
​אחותי ואני (דפים אחרונים) תרגום מאנגלית הילית ישורון, עורך המהדורה העברית ישעיהו יריב, תל-אביב ; משכל, 2004, 302 ע' כולל פרוטרטים.
דמדומי שחר ; כיצד מועילה ומזיקה ההסטוריה לחיים ; תרגם ישראל אלדד, ירושלים ; שוקן, תשל"ח 1978, 393 ע'.
​יש בכוחה של ההסטוריה לתת טעם לחיים ולמלא  את מקום הדת, נגד פולחן ההסטוריה, המנסה לשעבד את האדם לעבר. ההסטוריה מחשלת אותנו להתמודדות, שם מבחני המחר.
​חשיפ רקבון המוסר הקונבנציונל של התרבות המערבית עם שקיעת הנצרות.
​ריבונותו וכבודו של האדם היחיד הנקרא להשתחרר מדעות קדומותואמונות שניטל כוחן מעבר לטוב ולרע.
​דיוניסוס ואפולו ; מסות על האמנות ; תרגם והקדים הערות יעקב גולומב, תל-אביב ; הקיבוץ המאוחד, תש"ן 1990, 92 ע' (טעמים ; מבחר כתבי מופת באסתטיקה.
ביבליוגרפיה:
פרידיך ויטשה כברסלבר, אקדמות כג , תשס"ט, ע 63-86 (מאמר)
מתוך כתביו על אודות היהודים / יוסף האובן (נבו), ירושלים ; אקדמון, תשנ"א, 266 ע' כולל איורים , פרוטרטים ופקסמילים.
​בחינת הדינמיקה הדואלית שבין כתיבה ומגיפה ; עיון משווה בהדבר לאלבר קאמי ומוות בונציה לתומאס מאן לאור משנתו הפלוסופית של פידריך ניטשה.
סמדר פלק-פרץ, רמת-גן, תשס"ג 2002.
עבודת גמר מ.א אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ג 2002.
כולל ביבליוגרפיה.
נוספו שער ותמצית באנגלית.
​ניטשה ; פילוסוף פסיכולוגאנרכיסט / ואלטר קאופמן ; תרגם ישרל אלדד , ירושלים ; שוקן, תשמ"ג 1982 448 ע'. כולל מפתח
ספר מקיף בחקר הגותו של פרידריך ניטשהץ
​דן בחחייו, מחשבותיו, סגנונו והשפעתו של פילוסוף שאפתן מהפכן גרמני. המנתח את רעיונותיו הפילוסופים.
​מפתח להשלכותיו ההסטוריות, ספרותיות ופסיכוךוגיות.
​מקומו בפילוסופיה המערבית ובעמותעם סוקרטס, אפלטון, לותר , קאנט והגל. הוא דוחה את הרעיונות הגזענות והאנטישמיות ובנה אדיאל אנושי.
​פזל אדולף פרידריך וזיגמונד לשלטון / יקי ימון, תל-אביב ; חלונות, תשס"ב 2001, 108 ע'.
​מפגש דמיוני בין פרידריך ניטשה , זיגמונד פרויד ואדולף היטלר.
​זרתוסטרא , הזקן חכם ; מודל יונגיאני להבהרת משנתו ואישיותו של פרידריך ניטשה / מאת רחל הלל, תל-אביב .
​דיסרטציה, אוניברסיטת תל-אביב, 1978 עם תמצית ושער נוסף באנגלית, 333 ע'.
​הפיתוי לעוצמה 1; בין ניטשהלפרויד ויעקב גולומב , ירושלים ; מגנס, 2007 284 ע' כולל פקסמיל והערות ביבליוגרפיות.
​יצירה עצמית ; חיים, אדם ויצירה על פי ניטשה  אלי אילון , ירושלים ; מאגנס, ת תשב"ה 2005, 226 ע'.
​כולל ביבליוגרפיה.
​ניטשה - כה אמר זרתוסתרא ;  מדריך למתחילים / ג'ורג' מיורסון ; תרגום מאנגלית כילה ברגיל וולף, כפר מונש ; עופרים, תשס,ז 2007, 96 ע'
​כה אמר ניטשה / ליקטה וערכה צילה רנץ, קרית יים 1 חלום 1995, 189 כולל איורים (אסופת אמירות ושנינויות... ממיטב יצירתו)
היהודי, היהדות והציונות בעיני ניטשה
​בתוך מחקרי ירושלים במחשבת ישראל, כרך ב, תשמ"ג, ע'439-471 (מאמר)
ניטשה - הסבל כערך / אלי אילון...ירושלים ; המחלקה לפילוסופיה , האוניבסיטה העברית בירושלים, 1995, 113 ע'.
​ניטשה ; קולותיו של ניטשה / רונלד היימן ; מאנגלית עדי מרקוזה - הס, תל-אביב ; משכל, 2001, 85 ע' (הפילוסופים הגדולים) כולל ביבליוגרפיה
ניטשה - פסחכולוג העוצמה / מאת יעקב גולומב, ירושלים , תשמ"ג 1982, 432 ע'.
דיסרטציה, ירושלים, תשמ"ג.
​נוס]ו סיכום ןשער באנגלית, 472 ע'.
ניטשה ופרויד על בעית האני ; מאת יונה וולף, ירושלים 1998.
​עבודת גמר מ.א האוניברסיטה בעברית בירושלים 1998 כולל ביבליוגרפיה.
​הביצה שישנו ואיננו בתורתו של ניטשה / הילה שכטר, תל-אביב , תשע"ב 2012 , 107 ד' עבודת גמר מץא אוניברסיטת תל-אביב, תשע"ב 2012.
​כולל ביבליוגרפיה.
נוספו שער ותקציר באאנגלית.
​ניטשה ; פסיכולוג העוצמה 1 מאת יעקב כולומב, ירושלים תשמ"ג 1982. דיסרטציה, ירושלים, תשמ"ג.
​נוספו סיכום  ושער באנגלית.
ניטשה / לורנס כ'ין וקיטי צ'אן ; תרגום מאנגלית יונתן לוי, עורכת המהדורה העברית זהבה כנען, לוד ; מחברות לספרות, תשס"ב 2002, 179 ע' כולל איורים וביבליוגרםיה.
​ניטשה ; מסה ומבחר גתביו 1 יורגן מוראד ואילנה המרמן 1 תרגמה מגרמנית אילנה המרמן, תל-אביב ; עם עובד, תש"ס 2000 פרוזה אחרת - מסות, 162 ע' (על הכאיכה מא שנה למותו של ניטשב.
​ניטשה - חיים של ביקורת / רונלד הימן ; מאנגלית יוסי מילוא , ביוגפיה.
​תל-אביב ; דביר, תשנ"ב 1992, 224 ע' ; 4 דפי לוחות, 424-5 ע' כולל איורים , פרוטרטים, פקסמיל
​ כולל ביבליוגרפיה.
​השפעת הגותו של יטשה על המשנה הפוליטית ציונית של יעקב קלצקין / אדם פרקש, ירושלים 2010, 145 ע'.
עבודת גמר מ.א האוניברסיטה העברית בירושךים. כולל ביבליוגאפיה.
​מבנה הנפש בין ניטשה ל]רויד / כתבה ענת רימון -אור ,  יעוץ מדעי - רוונית רונית פלג, חיפה ; פרדס, תשס"ט 2009 3 כר' כולל ביבליוגרפיה ואיורים (סדרת מפגשים פילוסופיים)מפגש א על הנפש ועל הערכים 59 ע'.
מפגש  ב על אכזריות ונשיות77 ע'.
​מפגש  ג שומרי החיים, שומרי המוות ושומרי הסדר.
​תורת היצרים של זיגמונד פרויד, 69 ע'.
​ניטשה העברי ; יעקב גולומב ; עורך חיים פסח, תל-אביב ; משכל ; ידיעות אחרונות, 2009, 411 ע'.
​ניטשה על החירות / הוגש על ידי אבי אלפסי, ת-אביב , תס"ה 2005.
​עבודת גמר מ.א אוניברסיטת תל-אביב, תשס"ה 2005. כולל ביבליוגרפיה.
​נוספו שער ותמצית באנגלית.
​האמת והקיום כהתרחשות אמנותית בהולדת הטרגדיה לניטשה 1 ניר ברכה, תל-אביב 2012, עבודת גמר מא אוניברסיטת תל-אביב 2012.
נוספו שער ותקצירים באנגלית. כולל ביבליוגרפיה 78 ד'
ניטשה והפוסטמודרניזם / רולונזין ; מאנגלית אריה בובר ; ערך יעקב לזר, תל-אביב ; ספרית פועלים, 2002, 85 ע'(מפגשים פוסטמודרניים) כולל  ביבליוגרפיה
​מאפיינים דתיים בהגותו של ניטשה / שושנה זמרי, רמת-גן, תשנ"ב
עבודת גמר מ.א אוניברסיטת בר-אילן.
נוספו שער , כוכן ענינים ותמצית באנגלית, אוניברסיטת בר-אילן, 123 ע'.
​ניטשה חיי הגות / רידיגר ספרנסקי ; תרגם מגרמנית יעב גוטשלק ; עריכה אייל טלמון, ירושלים ; כרמל, תשס"ג 2003 , 309 ע' כולל ביבליוגרפיה.מקומה של תפיסת הגוף בביקורת הנהליזם של ניטשה / מאת איתן שפס, ירושלים, 2006.
​דיסרטציה, האוניברסטה העברית בירושלים.
נוס]פו שער , תוכן ענינים ותמצית באנגלית.
​תפיסת העצמי של ניטשה ; בין שפה לתמונה ; הוגש ע"י צחי זמיר, תל-אביב 1995, 109 ע'.
​עבודת גמר מ.א אוניברסיטת תל-אביב, 1995, 109 ע' .
נוספו שער ותקציר באנגלית..
​רצון לעוצמה ושום דבר זולתו זאת ; אנתולוגיה של ניטשה / מגיש ארד אלפר, תל-אביב , 2008.
עבודת מר מ.א אוניברסיטת תל-אביב , 2008, 99 ע'.
​נוספו שער ותקציר באנגלית. כולל יבליוגרפיה.
​מרצון לעוצמה ללא מודע דינמי - על נוכחותו הרעיונית של ניטשה בהגותו של פרןיד / אסנת צוקרמן סרטר, תל-אביב 1998 . עבודת גמר מ.א אוניברסיטת תל-אביב 2006 .
פרשנויות לתורת השיבה הנצחית של ניטשה ביחסה לתפיסת האמת שלו / הוגש על ידי דן גלבוע, תל-אביב , 2006 7 ע' עבודת גמר מ.א אוניברסיטת תל-אביב, 2006.
​נוספו שער ותמצית באנגלית כולל ביבליוגרפיה.
העולם כרציו וכדמוי / ארתור שופנהאואר, תרגום יוסף האובן נבו, תל-אביב ; י. גולן, תשס,ד 2004 2כר' כולל איורים ופרוטרטים.
​כרך א. המבוא , כולל ביוגרפיה והערות ניטשה 2 כר' כולל איורים ורוטרטים.
​גיאורג ברנדס - פרידריך ניצ'ה ; חלופת מכתבים / תרגם והקדים מבוא ישראל זמורה, תל-אביב ; מחברות לספרות, תש"ט, 65 ע' כולל פרוטררטים.
​הסובייקט בעיני קרל מרקס ופרידריך ניטשה / מא חיים אסא, חיפה , 2011 דיסרטציה..
אוניברסיטת חיפה, החוג לפילוסופיה, 2011.
​נוספו שער ותקציר באנגלית, 93 ע' ביבליוגרפיה ע' 86-88 .
ניטשה יצירה עצמית / מאת אלי איילוןפ, ירושלים 2000 , 365 ע' .
​דיסרטציה, האניברסיטה העברית בירושלים, 200 ע'.
כולל ביבליוגרפיה .
נוספו שעקר ותמצית באנגלית.
​בדמותו ; רעיון השויון מעזרא עד ניטשה / יורם מישר, יושלים ; כרמל, תשס"ז 2007 , 43 ע' כולל איורים , רוטרטים ופקסמילים, 439 ע'.
העז והעזניה ; שיטת המוסר של הרב קוק מול מוסר העצמה של ניטשה .
​בתוך : ניטשה בתרבות העברית, ירושלים , תשס"ב ע' 349-374 (מאמר9
ניטשה בבית הקפה של וינה / עורך יעקב גולומב, ירושלים ; כרמל, תשס"ו 2006.  תרגם קוד אבירם, 258 ע' כולל ביבליוגרפיה.
הקדושה על פי ניטשה / מוגש על ידי צור וורש, תל-אביב , 004, 110 ע'.
​עבודת גמר מ.א , אוניברסיטת תל-אביב, 2004.
כולל ביבליוגרפיה.
נוספו שער ותמצית באנגלית.
מות האלהים במשנתם של קירקגור ושל ניטשה / רבקה אברמסון, רמת-גן , תשנ"ד.
עבודת גמר מ.א , אוניברסיטת בר-אילן, תשנ"ז.
​כולל ביבליוגרפיה.
​נופו שער וסיכום באנגלית.
ניטשה המבשר ; הסוף של המטאפיסיקה - עיון בפרשנות הידגר ואנורו ; לתפיסת האמנות של ניטשה / דרור פומנטל, ירושלים , תשנ"ט 1999.
עבודת גמר, .א האוניברסיטה העברית בירושלים 1999 . כולל ביבליוגרפיה.
​חידה אפלה ; הגל, ניטשה והיהודים / ירמיהו יובל, ירושלים ; שוקן, תשנ"ו 1996, ע' 271-278. כולל ביבליוגרפיה.
​מחקר מעמיק על  דמות היהדות בהגות הפלוסופית  של הגל וניטשה.
​הגל - התבונה הכללית ונישה שקרא עליו תיגר - הגל הנוצרי וניטשה אויב הנצרות, שכינה עצמו אנטי כריט.
​הגל שאף להוציא את המודרניות לשיאה וניטשה חתר תחתיה.
​כיצד הבין כל חד מהם את ההדות ואיזה מקום יחד להם בהסטוריה האירופאית ובעולם המודרני?
​הגל ראה ביהדות חידהאפלה והגדירה כ"דת הנשגב" ופירש זאת במונחים של שיעבוד ונכור עצמי.
היהות היא סלוף המהפכה הרוחנית ותמך בשחרור הפוליטי של יהודים כיהודים.
העריך את דמויות התנ"ך ותעב את היהודים הכהנים של בית שני.
​התנגד לאנטישמיות ויעד ליהודים תפקיד חשוב בגאולת אירופה מהנוון הנוצרי.
​בעיית "זהות האני" עיון במשנתיהם של יונג וניטשה באמפרסיונזם לאכזבטנציאליזם / אברהם שורצר, רמת-גן,
אוניברסיטת  בר-אילן, 1980.
כולל ביבליוגרפיה.
נוספו שער ותמצית באנגלית.
מהאדם העליון ניטשואני ל,עם אדם" גורדוני / יוסי שניר, תל-אביב, 2010, 96 ע'.
​כולל איורים צבעוניים, דיאגרמות צבעוניות.
עבודת גמר נמ.א , אוניברסיטת תל-אביב, 2010.
נוספו שער ותקציר באנגלית. כולל ביבליוגריה.
השפעת ההגות הניטשיאנית על שירתו האקספרסיוניסטית של אורי צבי גרינברג / מאת אליה ברטל, רמת-גן, תשע"ב 2012.
דיסרטציה, אוניברסיטת בר-אילן, תשע"ב 2012. כולל ביבליוגרפיה.
נוספו שער , תוכן ענינים ותקציר באנגלית.
396 ע' כולל איורים צבעוניים.
​הפחד של הפילוסופיה והפילוסופיה של הפחד והביקורת הפסיכולוגית של ניטשה על הפילוסויות של קאנט ושופנהואר / מוטי אטון, באר-שבע, תש"ס 1999, 232 ע'.
דיקרטציה אוניברסיטת בן גוריון בנגב תש"ס 1999.
נוספו שער ותמציתצבאנגלית.
כולל ביבליוגרפיה.
​השפעת ניטשה ושופנהאואר על מ"י בו גוריון ברדיצ'בסקי.
​עליזה קלוזנר אשכול ; הקדמה מאת יוסף קלוזנר, תל-אביב ;דביר, תשי,ד 1954, 149 ע' (ספרית עדוד ד-ה)הפילוסופיה של מוזיקה ; עיון במשנתו האסתטית של היגל, שופנהאר וניטשה, תל-אביב  אוניברסיטת תל-אביב ; הפקולטה למדעי הרוח, 1974 , 179 ע'הוגש כעבודת גמר לקראת תואר מוסמך במדעי הרוח , אוניברסיטת תל-אביב.
שער נוסף באנגלית.
גאולת הפרט לפי שפינוזה וניטשה / מאת לידה אמיר, תל-אביב 1986, 2 כר', 765 ע'.
דיסרטציה, אוניברסיטת תל-אביב.
​נוספו שער ותמצית באנגלית.
​אי הבנה של אי ההבנה ; הידגר וניטשה על שופנהאואר וקאנט / מגיש עמית קרביץ, ירושלים, 20006, 43 ע'.
עבודת גמר מ.א האוניברסיטה העברית בירושלים, 2007.
כולל ביבליוגרפיה, שער ותקציר באנגלית.
​בעיית הסובייקט ; ניטשה, סרטר ובובר / מאת נועם ויסמן, באר-שבע, תשע"א 2010, 139 ע'.
דיסרטציה - אוניברסיטת בן גוריון בנגב, תשע,א 2010.
כולל ביבליוגרפיה.
​נוספו שער ותקציר באנגלית.
​הגותו של הלל צייטלין וזיקתה לפרידריך ניטשה וברוך שפינוזה / מגיש בנימין בוני בהויאר, ירושלים , תשנ"ט 1999 .
​האוניברסיטה העברית בירושלים, תשנ"ט 1999.
​נוספו שער ותמצית באנגלית. ביבליוגרפיה ע' 118-124 .
​שלושה פלוסוים גדולים ; הרמב"ם, שפינוזה וניטשה מאת אליהו זערור, חיפה ; רקפת, 2000 , 221 ע' (סדרת סגול) כולל מבחר ציטטים  מכל פילוסוף.
​אתיקה, שפינוזה ויטשה / שי פריגל, יושלים  כרמל, תשס"ט 2009 .
​פרק א.על אלוהים.- - פרק ב על הנפש.- - פרק ג. על הטוב והרע .- - פרק ד. על האו

​"כל הזכויות שמורות לאילנה בר שלום"