לאיזה זרם ביהדות להשתייך?

כל חוזר בתשובה שואל עצמו שאלה זו: לאיזה זרם ביהדות נכון להיצמד, להיכן להשתייך, מהי האמת?
גם אני שאלתי זאת בתחילת דרכי בתשובה.

היכן המחלוקות?
ראשית יש להבין, המחלוקות הן לא מהותיות, אלא בפרטים הקטנים, והרי דוגמאות: כולם אוכלים מצות בפסח, אולם יש זרם המקפיד שלא לאכול אורז בזמן זה ויש זרם אחר שאינו מקפיד על כך.
כולם מניחים תפילין, אולם לכל זרם צורת קשירה שונה על הזרוע וישנה מחלוקת נוספת לגבי סדר הפרשיות שבתפילין.
המחלוקות החלו בסוף תקופת בית שני, בזמנם של הלל ושמאי.
רבי יהודה הנשיא העלה את התורה שבעל פה לכתב כשהבחין בירידת הדורות, היא המשנה הכתובה היום. במשנה עצמה ציין רבי יהודה הנשיא את המחלוקות.
המחלוקות הינן עונש מהקב"ה על כך שהדורות יורדים והינן חלק מצרות הגלות בה אנו נמצאים כיום.

לפי מי לפסוק?
ישנו כלל חשוב בתורה( שמות כג,ב): "אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטֹּת" . יש לגשת אל הרבנים המוסמכים לפסוק ולציית להוראותיהם בלבד, על כך נאמר בפרקי אבות, פרק א: "עשה לך רב והסתלק מהספק".
רצוי שבעל התשובה ימשיך ללכת בזרם של מנהג אבותיו, כלומר, אם הוא ספרדי שילך לפי עדות הספרדים ואם אשכנזי שילך לפי בני אשכנז.
רק כשיבוא המשיח נדע בדיוק כיצד עלינו לנהוג, אבל עד אז יש לשמור על כללים אילו.

איזה זרם הכי נכון על פי היהדות?
בדיוק כשם שבצבא קיימים חֵילות רבים וכולם מכוונים לאותה המטרה, כך גם ביהדות, על כל זרם להיצמד לשולחן ערוך שהוא הסמכות היחידה שלפיה כל יהודי צריך לנהוג.
אז יש לנו חב"ד שמקרב רחוקים, ברסלב ששם דגש על ההתבודדות ושיחות עם בורא עולם, ספרדי שנוטה לעסוק בזוהר הקדוש ובקבלה, ליטאי שמשקיע בלימוד תורה, דתי לאומי שמשקיע בחיזוק ההתישבות בארץ ישראל ועוד.
כל זרם ויחודיותו, כולם תורמים לציביונה המיוחד של היהדות , ובלבד שלא סוטים מִדֶרֶך התורה.