בס"ד

שבתאי צבי נולד בט' באב ה'שפ"ו (יום שבת) למרדכי צבי.
בילדותו, למד שבתאי צבי אצל רבני איזמיר (איזמיר - עיר הנמל הראשית של טורקיה), רבי יוסף איסקפה ורבי יצחק די אלבה.

לקראת השנה ה-20 לחייו, שבתאי צבי החל לעסוק בקבלה ובמיסטיקה. באותם שנות חייו גם נישא פעמיים, אך נאלץ להתגרש בעקבות כך שלא יצר קשר עם נשותיו. 
שבתאי צבי התנגד לקבלת האר"י ( רבי יצחק לוריא בן שלמה) ובנוסף טען כי יש-נם שתי ישויות אלוהיות נפרדות.
שבתאי צבי לימד את משנתו רק לתלמידיו הקרובים ביותר.

בכ"א סיוון ה'ת"ח שבתאי צבי חווה מספר התקפים ונאמר לו בחזונו כי הוא משיח ישראל. שבתאי צבי חשב כי הוא אכן המשיח והחל לפרסם זאת ברבים וגם לומר את השם המפורש ( מוסבר בתלמוד כי בימות המשיח יבוטא השם המפורש) וכך כ"א סיוון נהפך נחגג בידי מאמיניו במשך השנים כיום ההתגלות.

רבני איזמיר לא התייחסו לכך באופן מיוחד ויום אחד, שבתאי צבי עלה עם תלמידיו בכדי לנסות לעצור את השמש כמעשה יהושע בן-נון. כך הוא חצה קווים אדומים אצל רבני איזמיר והם החלו ברדיפות אחריו אז שגורש לבסוף.

בראשית דרכו, שבתאי צבי הגיע לסלוניקי ( עיר נמל חשובה ביוון והעיר השנייה בגודלה ביוון). בעיר נוספו לו תלמידים רבים ויום אחד הוא החליט להתחתן עם ספר תורה ובעקבות כך, שבתאי צבי גורש מהעיר.

לאחר כמה שנים של נדודים ביוון, שבתאי צבי הגיע לקושטא ((קונסטנטינופול) איסטנבול).
גם בעיר הזאת, שבתאי צבי עשה כל מיני הפרות הלכתיות בנימוק כי בימות המשיח יותרו הדברים, לשם דוגמא, הוא חגג את שלושת הרגלים ביום אחד. בסופו של הוא נאךץ לעזוב את העיר וחזר לעיר מולדתו, איזמיר.
שהותו באיזמיר הוסיפה לו דיכאון ולכן אחיו אשר התביישו באחיהם ציידו אותו בכסף ושלחו אותו לארץ ישראל.
בדרכו לארץ ישראל, שבתאי צבי עבר ברודוס ובמצרים, שם הצליח להשיג את הצ'ילבי ( ראש יהודי מצרים) רפאל יוסף כך ששבתאי צבי יהיה תחת חסותו.

בעת שהותו במצרים, הגיע לאוזנו הידיעה כי לאישה בשם שרה הגרה בליוורנו/ליבורנו (עיר נמל לחוף הים הליגורי) נגלה כי היא תהיה אשת המשיח. וכך, לאחר פגישה קצרה, שבתאי צבי ושרה נישאו .

ולאחר מכן שבתאי צבי המשיך לירושלים ובלימוד קבלה.
מירושלים הוא נשלח למצרים בתור שד"ר ( שליח דרבנן - איש שנשלח מארץ ישראל בכדי לגייס תרומות מחוצה לה) והצליח לאסוף שם סכום כסף נכבד.

בזמן שהותו במצרים, אירע לשבתאי צבי דבר אשר שינה את מהלך חייו - פגישתו עם נתן העזתי.

נתן העזתי
אברהם נתן בן אלישע חיים הלוי אשכנזי, למד בישיבות ירושלים מפי רבי יעקב חגיז.
עם נישואיו, כונה נתן העזתי(על-שם מקום מגוריו - עזה) ועסק במיסטיקה וקבלה. לטענתו, החלו לפקוד אותו חזיונות וחלומות ובאחד מהם נגלה לו כי דמותו של שבתאי צבי וכי נאמר לו שהוא המשיח, כמו-כן היה אסור לו לספר עד אשר יראה את שבתאי צבי בכבודו ובעצמו.

עם הזמן, החל נתן העזתי להתפרסם כנביא והשמועה על הנביא מגיעה לשבתאי צבי והוא מיהר להגיע את עזה.
והנה לבסוף נפגשים נתן העזתי ושבתאי צבי, כך הצליח נתן העזתי לשכנע אותו כי הוא המשיח המובטח.
נתן העזתי סיפר לו את נבואותיו ושבתאי צבי אמר לו לשנות את שמו מאברהם נתן לנתן בינימין.
שבתאי צבי יצא לירושלים עם הבשורה ונתן צבי שלח מכתבים לכלל קהילות ישראל בו הציג כי הוא הנביא המנבא את משיחותו של שבתאי.

בואו של שבתאי צבי לירושלים לא גררה האדה גדולה ואנשי העיר התלוצצו ואמרו "הלך שליח בא משיח".
בעיר התחוללה שערורייה, ורבני ירושלים כשבראשם רבי יעקב חגיז ורבי יעקב צמח פרסמו נגד שבתאי צבי חרם חמור ושבתאי צבי נאלץ לעזוב את העיר והוא החל במסע חזרה לאיזמיר כאשר בדרכו סחף מעריצים ורבנים רבים.
כך, בנוסף לעזרת נתן העזתי, ההודעה על ביאת המשיח התפרסמה בכל העולם היהודי וההתנגדות להודעה לא באה כלל.

ובעקבות כל הדברים, רבים נהרו לעזה בשביל שנתן העזתי יעשה להם "תיקון". 
גם מספר רב של אנשים החל לקבל נבואות, ביניהם גם רבנים גדולים. רק באיזמיר היה 150 אנשים שטענו שקיבלו נבואה.

בסופו של דבר, מספר המתנגדים לשבתאי צבי גדל ורבנים גדולים טענו כי צריך להרוג את שבתאי צבי.
שבתאי צבי, באמצעות כפייה החזיר את התמיכה הגדולה בו והחליט לגרש את הרב אהרן לפפה שהיה מאחרון מתנגדיו.

שבתאי צבי החליט כי על כל איזמיר לצאת איתו בכדי להוריד את כתרו של הסולטאן מהמט הרביעי ולשלוט תחתיו.
השמעות הגיעו לשלטונות וכך הורה הווזיר לעוצרו. כך נעצר שבתאי צבי והוחזק במעצר מספר ימים והובא למשפט אצל הווזיר בעוון בגידה. בסופו של המשפט הוחלט לא להרוג אותו, אלא להגלות אותו.

לבסוף, הגיע כהן אחד שטען כי הוא משיח בן יוסף כך שאין זה אפשרי כי שבתאי צבי הוא משיח בן דוד.
הכהן ידע  כי הם יפרסם זאת ברבים, מאמיניו של שבתאי צבי ירצחו אותו.
הכהן התאסלם ואז הגיש תלונה כי שבתאי צבי קשור לתנועה משיחית, לאחר הגשת התלונה, ברח כהן מטורקיה לפולין שב ליהדותו באופן גלוי.
בכל-מקרה, שבתאי צבי נבדק והכחיש כל קשר לתנועה משיחית סביבו. בסופו של דבר שבתאי צבי יצא אשם והיה עליו לבחור מוות או התאסלמות. שבתאי צבי בחר התאסלמות. שמו המוסלמי היה עזיז מוחמד והוא קיבל את התואר שומר החצר ונקבעה לו קצב ממשלתית מקופת הסולטאן.

התאסלמותו של שבתאי צבי הכתבה את העולם היהודי בתדהמה. הרבה יהודים התנצרו או התאסלמו בעקבות כך.
בסופו של דבר, שבתאי צבי התנהל ספק יהודי-ספק מוסלמי ומת בזמן תפילת הנעילה ביום כיפור ה'תל"ז מת.
נתן העזתי הפיץ בקרב המאמינים כי שבתאי צבי לא מת, אלא הפך לחלק מהאלוהות וכי הוא יחזור בשנית.
בטורקיה עד היום קיימת קבוצצה מוסלמית-שבתאית של צאצאי המתאסלמים עם שבתאי צבי הקוריים דונמה.